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PGP - Einleitung zum Kurzprogramm

Die vorhersehbaren Ereignisse und die Erkenntnisse der letzten Zeit erfordern ein Umdenken in unserer Gesellschaft. Strukturen, die nicht auf Dauer haltbar sind, gefährden unsere Existenz, ein menschenwürdiges Dasein und das Überleben auf diesem Planeten. Dennoch achten wir diese alten Systeme, denn diese politischen, wirtschaftlichen und sozialen Strukturen haben uns Freiräume geschaffen, die uns dahin gebracht haben, wo wir heute stehen. Wir können die Chance ergreifen aus gemachten Fehlern zu lernen und das Gelernte umzusetzen.

Wir befinden uns heute auf einem hohen Niveau technischer Entwicklung und wissenschaftlicher Erkenntnisse, die wir zum Wohle der gesamten Menschheit unter Einbezug einer ganzheitlichen Sichtweise und Lebensführung nutzen können. Unsere Politik wird sich darauf ausrichten und soll dem Ganzen dienen.

Wir verstehen unsere Politik als ein Angebot an eine eigenverantwortlich denkende Gesellschaft. Wir streben es an, nach freiheitlich, demokratischen Grundsätzen zu lenken. Eine Koalitionsbildung mit Parteien, die an gescheiterten Systemen festhalten, lehnen wir ab. Führungskräfte unserer Partei werden in entsprechenden Seminaren auf ihre verantwortungsvolle Aufgabe vorbereitet. Es ist unser Ziel die Kluft zwischen Politik und Bürger abzuschaffen. Jeder Bürger ist aufgerufen sich im eigentlichen Sinne des Wortes in die Politik mit einzubringen und Mitverantwortung für den politischen Willen zu tragen. Freiheit im Geistesleben und Volksentscheide sollen diesem Anspruch dienen. Wir wollen das derzeitige System der Minderheitsregierungen abschaffen. Wahlergebnisse orientieren sich nur noch an der Stimmabgabe aller Wahlberechtigten. Erhalten Regierungsparteien (auch Koalitionen) weniger als 50% Stimmanteil aller zur Wahl aufgerufenen Bürger gilt die Wahl als gescheitert und muss wiederholt werden.

Jeder Mensch ist uns wichtig, und es ist unser politisches Bestreben, die individuelle Persönlichkeitsentfaltung und die Entwicklung zu persönlicher Reife zu fördern, mit dem Ziel, Regierungen in der heute bestehenden Form aufzulösen und in Verwaltungen umzuwandeln, die das Gemeinschaftsleben organisieren. Oberstes Gremium der Verwaltungen ist ein Ältestenrat, der sich aus je drei direkt gewählten Vertretern der Länder zusammensetzt. Politische Entscheidungen werden nur noch per Volksentscheid getroffen.

Wir distanzieren uns von der üblichen politischen Umgangskultur und versuchen aus den Herzen der Menschen zu sprechen. Wir werden mit aufklärenden Inhalten an die Vernunft aller Wähler appellieren. Es liegt uns fern, uns in politischen Debatten und Auseinandersetzungen der Kritik oder Schuldzuweisungen zu bedienen, sondern wir werden uns mit konstruktiven Lösungsvorschlägen zur Ursachenbeseitigung einbringen. Unsere Sichtweisen und die angestrebten wesentlichen Veränderungen, die schrittweise in Verständigung auf internationaler Ebene in unserer Politik umgesetzt werden sollen, stellen wir in unserem nachfolgenden Kurzprogramm vor:

Ganzheitliche Politik bedeutet nicht nur lebensnahe, kompetente Politik und Parteipolitik, sondern ein Denken und Handeln für das Gemeinwohl, das alle für den Menschen wesentlichen Lebensbereichen mit einbezieht.

Nur ein Mensch, der in seiner Persönlichkeit stabil und in seiner Existenz und in seinen sozialen Strukturen sicher und dadurch in seinem Denken, Handeln und Fühlen frei ist, kann sich sinnvoll in eine Gemeinschaft einbringen. In diesem Sinne setzen wir neue Erziehungs- und Bildungskonzepte um und führen eine an Bedingungen geknüpfte existenzielle Grundsicherung [EGS] für alle ein. Das vielerseits propagierte bedingungslose Grundeinkommen ist aus unserer ganzheitlichen Sicht zum Scheitern verurteilt.
Unter ganzheitlicher Bildung verstehen wir das Vermitteln von Wissen, die pädagogische Förderung von rationaler und emotionaler Intelligenz gleichermaßen, sowie die Förderung von kreativen Anlagen. Bildung soll von Kindern und auch von Menschen im fortgeschrittenen Alter nicht als unumgängliche Pflicht verstanden, sondern durch Freude am Lernen als Bereicherung empfunden werden. Das Ziel unserer ganzheitlichen Bildungspolitik ist nicht der rein rationale, leistungsorientiert funktionierende Mensch, sondern ein in seinem gesamten Wesen entfalteter, zur Teilnahme am gesellschaftlichen leben befähigter Mensch. Bildung ist ein Gemeinschaftsgut, das jedem Bürger ein Leben lang kostenfrei und uneingeschränkt zur Verfügung steht.

 

Ganzheitliche Umweltpolitik setzt sich nicht nur für Umwelt- und Naturschutz ein, sondern für Lebensraumerhaltung und Lebensraumgestaltung bei einem achtsamen Umgang mit allen Lebensformen. Mit dem Bewusstsein, dass wir die Natur brauchen und nicht die Natur uns Menschen, entwickelten wir Konzepte, die dazu dienen, die weitere Zerstörung unserer Über-Lebensräume aufzuhalten. Wir werden uns innen- und außenpolitisch darauf ausrichten, uns selbst, sowie unseren Kindern und Kindeskindern ein menschenwürdiges Leben auf diesem Planeten zu ermöglichen. Aus Unwissenheit haben wir durch unser Konsumverhalten und Profitdenken das Ökosystem zum Kippen gebracht. Die katastrophalen Folgen werden erst unsere Nachkommen in vollem Umfang treffen. Wir wissen nicht, inwieweit wir die Entwicklung noch aufhalten können. Die Zeit drängt und zögerliche Handlungen sind jetzt fehl am Platz. Es darf jetzt kein verantwortungsloses Handeln und Wohlstandsbegehren - auch nicht die Erhaltung von Arbeitsplätzen - über dem Leben unserer Nachkommen stehen.

Die ganzheitliche Betrachtung von allem Lebendigen auf dieser Erde, führt zu der Erkenntnis, dass alles mit allem verbunden ist. Im ganzheitlichen großen Ganzen erfüllt jedes Geschöpf seinen Sinn im perfekten Zusammenspiel. Gentechnische Veränderungen kippen in Folge die Balance. Mit dem Verständnis für das Zusammenwirken aller Dinge sprechen wir uns für ein generelles Verbot der Gentechnik aus.

 

Ganzheitliche Politik bedeutet weiter, Innen- und Außenpolitik als untrennbare Gesamtheit zu sehen. Die Innenpolitik zeigt Wirkungen im Außen und die Folgen der Außenpolitik spiegeln sich im Inneren unseres Landes wieder. Innen- und außenpolitische Inhalte unserer Politik sind auf ein harmonisches Miteinander ausgerichtet.

Ganzheitliche Demokratie bedeutet dem Mitbestimmungsrecht unter Einbezug der Selbstverantwortung des Bürgers gerecht zu werden. Freie Wahlen, Volksabstimmungen und Volksbegehren gehören gleichermaßen zum demokratischen politischen Alltag. Nur wer Selbstverantwortung trägt, von seinem Mitbestimmungs- und Mitgestaltungsrecht Gebrauch macht, kann frei sein. Wir werden neue Wege für eine Basisdemokratie öffnen.

 

Ganzheitliche Wirtschaftspolitik bedeutet, das Wirtschaftssystem den Bedürfnissen des Menschen anzupassen. Die Wirtschaft muss dem Menschen dienen und nicht der Mensch der Wirtschaft. Gesunde Entfaltungsmöglichkeiten und die Umsetzung von Fähigkeiten im Rahmen einer freien, sozialen Marktwirtschaft sind die Grundlagen für ein beständiges, solides Wirtschaftssystem. Mit unserer Wirtschaftspolitik setzen wir neue Maßstäbe. In dem Bewusstsein, dass Kapital und nachhaltige Werte nur durch Arbeit entstehen, bieten wir politische Konzepte für soziale Gerechtigkeit und für die Honorierung von außergewöhnlichen Leistungen.

In der ganzheitlichen Finanzpolitik muss Geld dem Menschen dienen und nicht der Mensch dem Geld. Unser Finanzsystem hat viele Entwicklungen und Fortschritte ermöglicht. Jedoch hat es auf lange Sicht keine Bestandsfähigkeit, was im aktuellen Geschehen sichtbar wird. Wir werden das Banken- und Finanzwesen dahingehend reformieren, dass Geld als virtueller Wert, seiner ursprünglichen Bedeutung wieder zugeführt wird und seinen sinnbestimmten Zweck erfüllt.
Wir werden die Finanzmärkte kontrollieren und strukturieren, um einen weiteren Missbrauch des Geldes zu Gunsten Weniger zu verhindern.

 

Ganzheitliche Gesundheitspolitik bedeutet, den Menschen als Einheit von Körper, Geist und Seele zu sehen. Erkrankt einer unserer menschlichen Anteile werden die anderen in Mitleidenschaft gezogen. Unsere Gesundheitspolitik orientiert sich an der Ursachenerforschung von Krankheiten und zielt auf Ursachenbekämpfung. Dem zur Folge fördern und fordern wir im Schwerpunkt ganzheitliche Präventivmaßnahmen. Das macht mehr Sinn als kostenaufwendige Symptombehandlungen durch Medikamente oder Operationen. In der Medizin finden Naturheilverfahren neben der „Schulmedizin“ genauso Anerkennung wie geistige und seelische Heilprozesse. Gesundheit darf kein wirtschafts- und profitorientierter Investitionsbereich sein. Gesundheit an Körper, Geist und Seele ist das höchste Gut des Menschen. Die medizinische Grundversorgung steht jedem Bürger kostenfrei zur Verfügung, denn ist der Mensch in Ordnung ist es auch sein Umfeld und die Umwelt – innen wie außen.

 

Ganzheitliche Familienpolitik bedeutet, die Familie als kleinste Form des gemeinschaftlichen Zusammenlebens zu sehen. In ihrer Ausprägung, ihrem Sozialverhalten und ihrer Struktur hat sie Auswirkung auf die gesamte Gesellschaft. In der Umsetzung unserer Familienpolitik richten wir unseren Fokus auf den Erhalt und die Bildung von persönlichkeitsstabilisierenden, intakten Familien. Wir werden Familien spaltende Strukturen abbauen und Möglichkeiten des Zusammenlebens von Jung und Alt fördern.

 

Ganzheitliche Justizpolitik berücksichtigt alle Beteiligten. Opfer, Täter und die Gesellschaft sind gleichermaßen von einer Straftat betroffen. Wir empfinden es als unseren gesellschaftlichen Auftrag, die Ursachen für kriminelle Handlungen zu dezimieren, sowie durch eine neue Strafvollzugsordnung Strafrückfälligkeiten vorzubeugen. Die Aufarbeitung der Straftat, in Verbindung mit Hilfsmaßnahmen für das Opfer, erscheint uns genauso wichtig, wie das Herbeiführen der aufrichtigen Reue des Täters.

Unsere ganzheitliche Lebensphilosophie

Ganzheitlich bedeutet, dass wir Menschen eine Ganzheit sind aus individuellen Anlagen und den in uns eingeflossenen Prägungen, und dass wir als mündige Menschen - wenn wir diesen Anspruch auf Mündigkeit aufrecht erhalten wollen - überprüfen müssen, welchen Anteil der uns von außen mitgegebenen Prägungen wir beibehalten oder aufgeben wollen. Dazu brauchen wir eine eigenständige, ganzheitliche Anschauung von der Welt, um daraus einen Sinn für unsere Leben und ein Bild vom Menschen zu bekommen, an welchem wir uns ausrichten können.

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